هل اصلي ولا تعتبر دوره، نزول افرازات قبل وبعد الدورة ماذا تعني
هل التمشيحات او الافرازات التي تظهر قبل موعد الدورة تبطل الصلاة .. اللون البني والزهري
ماهو وماهي مبطلات الصلاة ومتى نعتبرها دوره
سؤال يسأل عنه كثيرٌ من النساء، والجواب: أنَّ هذا الدم قد يقع قبل الدوره الشهريه
وقد يقع بعد التقاليد فإذا كان قبلها لم يتصل بها فليس بحيضٍ،
فإذا رأت اللون الاصفر والكُدْرةَ وهذه الإفرازات التي قبل العادة بيومٍ أو يومين أو ثلاثة
أو أربعة،
ثم تنقطع وتعود مره اخرى ، ثم تأتي العادة؛ فهذه لا يُعول عليها، ولا تترك
الصلاة فيها، بل تُصلي وتصوم وتحلّ لزوجها،
وهكذا إذا كانت منفصلةً بعد العادة -بعد النظافه- تأتيها إفرازات -صُفرة وكُدرة بعد العادة- فهذه
لا يُعول عليها، ولا يُلتفت إليها، ولا يترك لها الصلاة والصوم، ولا يمتنع منها زوجُها.
ثبت في البخاري عن أم عطية رضي الله عنها قالت: “كنا لا نعد الكُدرة والاصفر
ارُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُُّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ صُُُُُُُُُُُُُُُُّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّّ شيئًا”، زاد أبو داود: “بعد الطُّهْر”، وهي زيادةٌ مُوضِّحةٌ للمعنى،
فالمعنى: أنَّ الصحابيات كن لا يرون الاصفرار والكُدرة بعد الطهر شيئًا، وهذا يعتير الطهر قبل
الحيض والذي بعد الحيض،
فما كان بعد الاستحمام قبل مجيء الحيضة وما كان بعد الحيضة كله لا يُعدّ ما
دام الافرازات الصفراء أو كُدرةً، وإن خلطها شيءٌ يمشى من الدم لا عبرةَ بذلك.
أما إن كانت متواصله تبدأ بالصُّفرة ثم يجيء الدم مُتَّصلًا فهذه من الحيض، وهكذا بعده
متصلةً به، هذه من الدوره ولو بلغت خمسة عشر يومًا، فهذا من الحيض.
هل اصلي ولا تعتبر دوره
نزولافرازات قبل وبعد الدورة ماذا تعني
هل اصلى لا تعتبر دوره
